Tam tạng thánh điển PGVN 10 » Tạng Tam Tạng Thượng Toạn Bộ 10 »
PHÂN TÍCH GIỚI BỔN
(Suttavibhaṅga)
Tỳ-Khưu INDACANDA
1. Duyên khởi ở thành Sāvatthi.
Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu-ni nọ thường lui tới với gia đình của người đàn bà nọ. Khi ấy, người đàn bà ấy đã nói với vị Tỳ-khưu-ni ấy điều này:
– Thưa Ni sư, xin hãy trao vật trang sức ở hông này cho người đàn bà tên này.
Khi ấy, vị Tỳ-khưu-ni ấy [nghĩ rằng]: “Nếu ta dùng bình bát đựng rồi đi thì ta sẽ không nhớ”, nên đã buộc vào rồi đi. Khi cô Ni ấy ở trên đường lộ, sợi chỉ bị đứt khiến [các vật kết vào] bị văng tung toé. Dân chúng phàn nàn, phê phán, chê bai rằng: “Tại sao các Tỳ-khưu-ni lại mang vật trang sức ở hông, giống như các cô gái tại gia hưởng dục vậy?”
Vị Tỳ-khưu-ni ấy trong khi bị những người ấy chế giễu đã xấu hổ. Sau đó, vị Tỳ-khưu-ni ấy đã đi về chỗ ngụ và kể lại sự việc ấy cho các Tỳ-khưu-ni. Các Tỳ-khưu-ni ít ham muốn, ...(nt)... các vị Ni ấy phàn nàn, phê phán, chê bai rằng: “Vì sao Tỳ-khưu-ni lại mang vật trang sức ở hông?” ...(nt).
– Này các Tỳ-khưu, nghe nói vị Tỳ-khưu-ni mang vật trang sức ở hông, có đúng không vậy?
– Bạch Thế Tôn, đúng vậy.
Đức Phật Thế Tôn đã khiển trách rằng:
– ...(nt)... Này các Tỳ-khưu, vì sao Tỳ-khưu-ni lại mang vật trang sức ở hông vậy? Này các Tỳ-khưu, sự việc này không đem lại niềm tin cho những kẻ chưa có đức tin, ...(nt)... Và này các Tỳ-khưu, các Tỳ-khưu-ni hãy phổ biến điều học này như vầy:
“Vị Tỳ-khưu-ni nào mang vật trang sức ở hông thì phạm tội Pācittiya.”
2. Vị Ni nào: Là bất cứ vị Ni nào ...(nt).
Tỳ-khưu-ni: ...(nt)... vị Ni này là “vị Tỳ-khưu-ni” được đề cập trong ý nghĩa này.
Vật trang sức ở hông nghĩa là bất cứ loại gì quàng ở hông.
Mang: Vị Ni mang vào dầu chỉ một lần [cũng] phạm tội Pācittiya.
Do nguyên nhân bị bệnh, vị Ni mang băng vải buộc ở hông, vị Ni bị điên, ...(nt)... vị Ni vi phạm đầu tiên thì vô tội.
Điều học thứ ba.
--oo0oo--