Tam tạng thánh điển PGVN 10 » Tạng Tam Tạng Thượng Toạn Bộ 10 »
PHÂN TÍCH GIỚI BỔN
(Suttavibhaṅga)
Tỳ-Khưu INDACANDA
1. Duyên khởi ở thành Sāvatthi.
Vào lúc bấy giờ, các Tỳ-khưu-ni nhóm Lục Sư se chỉ sợi. Dân chúng trong khi đi dạo quanh các trú xá, nhìn thấy rồi phàn nàn, phê phán, chê bai rằng: “Tại sao các Tỳ-khưu-ni lại se chỉ sợi, giống như các cô gái tại gia hưởng dục vậy?”
2. Các Tỳ-khưu-ni đã nghe được những người ấy phàn nàn, phê phán, chê bai. Các Tỳ-khưu-ni nào ít ham muốn, ...(nt)... các vị Ni ấy phàn nàn, phê phán, chê bai rằng: “Vì sao các Tỳ-khưu-ni lại se chỉ sợi?” ...(nt).
– Này các Tỳ-khưu, nghe nói các Tỳ-khưu-ni se chỉ sợi, có đúng không vậy?
– Bạch Thế Tôn, đúng vậy.
Đức Phật Thế Tôn đã khiển trách rằng:
– ...(nt)... Này các Tỳ-khưu, vì sao các Tỳ-khưu-ni lại se chỉ sợi vậy? Này các Tỳ-khưu, sự việc này không đem lại niềm tin cho những kẻ chưa có đức tin, ...(nt)... Và này các Tỳ-khưu, các Tỳ-khưu-ni hãy phổ biến điều học này như vầy:
“Vị Tỳ-khưu-ni nào se chỉ sợi thì phạm tội Pācittiya.”
3. Vị Ni nào: Là bất cứ vị Ni nào ...(nt).
Tỳ-khưu-ni: ...(nt)... vị Ni này là “vị Tỳ-khưu-ni” được đề cập trong ý nghĩa này.
Chỉ sợi nghĩa là có sáu loại chỉ sợi: Loại bằng sợi lanh, loại bằng bông vải, loại bằng tơ lụa, loại bằng sợi len, loại bằng gai thô, loại bằng chỉ bố.
Se [chỉ]: Vị Ni tự mình se [chỉ]. Trong lúc tiến hành thì phạm tội Dukkaṭa, mỗi một vòng quay thì phạm tội Pācittiya.
Vị Ni se lại chỉ sợi đã được se [không tốt hoặc bị đứt], vị Ni bị điên, ...(nt)... vị Ni vi phạm đầu tiên thì vô tội.
Điều học thứ ba.
--oo0oo--