Tam tạng thánh điển PGVN 10 » Tạng Tam Tạng Thượng Toạn Bộ 10 »
PHÂN TÍCH GIỚI BỔN
(Suttavibhaṅga)
Tỳ-Khưu INDACANDA
Vị ngủ mơ, vị đại tiện, và tiểu tiện, vị suy tư [về dục] và [tắm] bằng nước nóng, thuốc thoa, bị cơn ngứa, đường đi, bao tinh hoàn, nhà tắm hơi, bắp vế.
Vị Sa-di, và vị đã ngủ, bắp vế, vị dùng nắm tay bóp chặt, ở khoảng trống, gồng cứng cơ thể, vị suy tưởng, lỗ khoá, vị cọ xát bằng thanh gỗ.
Ở dòng nước chảy, đầm nước, đang chạy, đống bông hoa, [rừng] cây hương lạc, cát, bùn, rưới nước, ở chỗ nằm, và dùng ngón tay cái.
1. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, do trong lúc đang ngủ mơ, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: “Phải chăng ta đã phạm tội Saṅghādisesa?” Sau đó, vị Tỳ-khưu ấy đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn. ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, do trong lúc đang ngủ mơ thì vô tội. (1)
2. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc đại tiện, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt)... rồi đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.
– Này Tỳ-khưu, [khi ấy] ngươi có tâm gì?
– Bạch Thế Tôn, con không có ý định làm xuất ra.
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (2)
3. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc tiểu tiện, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (3)
4. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc suy tư tầm cầu về dục, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, trong lúc suy tư tầm cầu về dục thì vô tội. (4)
5. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc tắm bằng nước nóng, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, [khi ấy] ngươi có tâm gì?
– Bạch Thế Tôn, con không có ý định làm xuất ra.
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (5)
6. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc tắm bằng nước nóng, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, ngươi đã phạm tội Saṅghādisesa. (6)
7. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc tắm bằng nước nóng, tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (7)
8. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ bị vết thương ở dương vật, trong lúc vị ấy thoa thuốc, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (8)
9. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ bị vết thương ở dương vật. Vị ấy có ý định làm xuất ra, trong lúc thoa thuốc, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (9-10)
10. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc [gãi] ngứa ở tinh hoàn, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (11)
11. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc [gãi] ngứa ở tinh hoàn, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (12-13)
12. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc đi đường, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (14)
13. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc đi đường, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (15-16)
14. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ đã nắm lấy bao tinh hoàn trong lúc tiểu tiện, và tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (17)
15. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra đã nắm lấy bao tinh hoàn trong lúc tiểu tiện, và tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (18-19)
16. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc hơ nóng vùng bụng ở trong nhà tắm hơi, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (20)
17. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc hơ nóng vùng bụng ở trong nhà tắm hơi, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (21-22)
18. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc kỳ cọ phần lưng của thầy tế độ ở trong nhà tắm hơi, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (23)
19. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc kỳ cọ phần lưng của thầy tế độ ở trong nhà tắm hơi, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (24-25)
20. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc cho người xoa bóp bắp vế, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (26)
21. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc cho người xoa bóp bắp vế, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (27-28)
22. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra đã nói với vị Sa-di nọ điều này: “Này Sa-di, hãy đến. Ngươi hãy nắm lấy dương vật của ta.” Vị Sa-di đã nắm lấy dương vật của vị ấy, tinh dịch của vị ấy đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, ngươi đã phạm tội Saṅghādisesa. (29)
23. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ đã nắm lấy dương vật của vị Sa-di đang ngủ, tinh dịch của vị ấy đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Dukkaṭa. (30)
24. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc dùng hai bắp vế ép chặt lấy dương vật, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (31-32)
25. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc dùng nắm tay bóp chặt lấy dương vật, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (33-34)
26. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong khi lắc hông ở khoảng trống, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (35-36)
27. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc gồng cứng cơ thể, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (37)
28. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc gồng cứng cơ thể, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (38-39)
29. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ bị dục khởi đã suy tưởng về âm vật của người nữ, tinh dịch của vị ấy đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa. Và này các Tỳ-khưu, vị bị dục khởi, không nên suy tưởng về âm vật của người nữ; vị nào suy tưởng thì phạm tội Dukkaṭa. (40)
30. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc đưa dương vật vào lỗ khoá, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (41-42)
31. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc dùng thanh gỗ cọ xát vào dương vật, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (43-44)
32. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc tắm ở dòng nước chảy ngược, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (45)
33. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc tắm dòng nước chảy ngược, và tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (46-47)
34. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc đùa nghịch ở đầm nước, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (48)
35. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc đùa nghịch ở đầm nước, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (49-50)
36. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc chạy ở trong nước, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (51)
37. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc chạy trong nước, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (52-53)
38. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc đùa nghịch trò chơi trượt bùn, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (54)
39. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc đùa nghịch trò chơi trượt bùn, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (55-56)
40. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ, trong lúc chạy trong rừng sen, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (57)
41. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc chạy trong rừng sen, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (58-59)
42. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc đưa dương vật vào trong cát, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (60-61)
43. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc đưa dương vật vào trong bùn, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (62-63)
44. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ không có ý định làm xuất ra, trong lúc dùng nước rưới lên dương vật, tinh dịch đã bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, vị không có ý định làm xuất ra thì vô tội. (64)
45. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc dùng nước rưới lên dương vật, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (65-66)
46. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc cọ xát dương vật ở chỗ nằm, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (67-68)
47. Vào lúc bấy giờ, có vị Tỳ-khưu nọ có ý định làm xuất ra, trong lúc dùng ngón tay cái cọ xát vào dương vật, tinh dịch đã bị xuất ra. ...(nt)... tinh dịch đã không bị xuất ra. Vị ấy đã có nỗi nghi hoặc: “Phải chăng ta đã phạm tội Saṅghādisesa?” Vị ấy đã trình lên đức Thế Tôn. ...(nt).
– Này Tỳ-khưu, không phạm tội Saṅghādisesa mà phạm tội Thullaccaya. (69-70)
Dứt điều học về việc xuất ra tinh dịch.
--oo0oo--